原住民族的無形文化資產正逐漸在消失中，近年來文化資產局推動一系列的保存維護計畫，對無形文化資產的保存維護提供一個明確的藍圖。本期討論並呈現目前正在執行或執行過後的原住民族無形文化資產保存維護計畫，期望讀者能對保存維護計畫能有基本的概念與認識，並對原住民族的傳統文化能有同理心給予基本的尊重。

【原教評論】由任職於文化部文化資產局傳藝民俗組的林旭彥組長針對傳習制度闡述其核心概念，而王嵩山教授提到原住民族無形文化資產的重要性與保存行動的實踐概念，陳姳曄主任則點出了Lalu之於邵族的歷史及重要性，期望國家正視並尊重部落傳統文化。

本期的【原教前線】所邀集的稿件共分為兩大部分，前六篇是邀請文化部文化資產局出身或對文資有非常深度瞭解的作者來進行撰寫，主要是為建構讀者能對無形文化資產及相關法條有正確的認知及應用，而後半段則力邀致力於原住民族無形文化資產保護，或甚至是相關族人來進行探討與剖析。

陳枝烈老師對於排灣族手紋研究已久，在【舊事新知】中首次分享其在田野調查中如何克服及排除困難，這都是在正式報告書中不會披露的。

關於部落故事的永續傳承不只單靠耆老的口傳，在太巴塱部落有一批靠自己手繪說故事的長者們，【新書介紹】專欄特地邀請那麼好．ㄚ讓牧師來隆重介紹此一系列的繪本，期望讓讀者們見識到耆老們滿滿的活力與源源不絕的想像力。

今年是第三期也是最後一期的【族語文學獎】專欄，是為配合教育部第七屆族語文學獎的開展，邀請曾經得獎的作者打亥‧伊斯南冠‧犮拉菲老師與林約道牧師分享自身的創作歷程，意圖激勵更多人參與創作，以促進族語文學的發展。