原民中心

2005-09-12

教育是民族邁向現代文明的新動力，當我們從太平洋視角看到100年前的台灣原住民族透過日本語教育與國際世界對話，刺激著台灣原住民族對現代文明做出回應，迎向新挑戰。

我們根據《高砂族no教育》和日本「台灣教育史料網站」（http://140.109.185.220/reladoceduhis.htm）的文獻史料，考證出17所「原住民百年學校」的分佈，並標示出當時成立的校名（包括國語傳習所分教場和蕃童教育所），留下原住民族百年教育史的記錄。

可惜目前這些原教據點的後續發展，幾經更迭，最早設立的恆春國語傳習所???分?場校址，今天只留有一個紀念碑，象徵原住民現代教育的發祥地，而目前能清楚追溯到百年前的學校前身者，只有嘉義縣達邦國小（從嘉義廳達邦教育所延續迄今）和花蓮縣明禮國小（奇萊分教場→花蓮港公學校→明治公學校→明治國民學校→明禮國民學校→明禮國民小學），這兩所學校前幾年都分別舉辦了百年校慶，為原教百年史寫下見證。

原住民族教育百年學校一覽表

1 恆春國語傳習所分教場明治29年（1896）設於今屏東縣滿州鄉

2 台東國語傳習所明治30年（1897）設於今台東縣台東市

3 台東國語傳習所卑南分教場明治30年（1897）設於今台東縣卑南鄉

4 台東國語傳習所馬蘭分教場明治30年（1897）設於今台東縣台東市

5 台東國語傳習所奇萊分教場明治30年（1897）設於今花蓮縣花蓮市

6 台東國語傳習所璞石閣分教場明治31年（1898）設於今花蓮縣玉里鎮

7 台東國語傳習所太巴塱分教場明治31年（1898）設於今花蓮縣光復鄉

8 台東國語傳習所薄薄分教場明治33年（1900）設於今花蓮縣吉安鄉

9 台東國語傳習所知本分教場明治34年（1901）設於今台東縣台東市

10 台東國語傳習所太麻里分教場明治34年（1901）設於今台東縣太麻里鄉

11 台東國語傳習所公埔分教場明治34年（1901）設於今台東縣富里鄉

12 台東國語傳習所太魯閣分教場明治34年（1901）設於今花蓮縣秀林鄉

13 恆春國語傳習所內獅頭分教場明治35年（1902）設於今屏東縣獅子鄉

14 台東國語傳習所成廣澳分教場明治37年（1904）設於今台東縣成功鎮

15 嘉義廳達邦教育所明治37年（1904）設於今嘉義縣阿里山鄉

16 蕃薯寮廳蚊仔只教育所明治37年（1904）設於今高雄縣三民鄉

17 恆春國語傳習所萃茫分教場明治38年（1905）設於今屏東縣春日鄉

從日治初期以來，各種因時制宜的原住民學校，在不同地區用著大致相似的課程來進行，成為台灣原住民近代教育的源頭。然而，百年來的國家教育，對原住民本身的利弊得失，似乎也到了該檢討的時候，本期由夷將．拔路兒副主任委員（前台北縣原住民行政局長）、洪清一教授、李季順校長，分別從官、學、教三方面提出反省，其中，語言教育似乎是眾所關切的根本課題。

本期的【封面故事】回顧百年來的原住民族教育史，分別從學校教育及教育研究兩個方向進行書寫，兩篇文章的呈現，為本期所要介紹給讀者的原教百年歷史拉開序幕。

近百年來的學校教育，在主持校務方面，原住民校長展現了相當大的本位文化色彩，本期透過追思帝瓦伊‧撒耘校長及林金泡校長，來緬懷其令人難忘的風範。

為了呼應本期主題，在【原教書評】也特別挑選四本台灣教育史專書進行評論，相信能讓讀者對原教的歷史耳目一新。本期的主題環繞著「原住民族教育史」而展開，包括李雄揮教授的「日治時期東台灣教育緣起」、潘繼道博士的「從歷史教材談原住民的歷史教育」，為讀者作了扼要的討論。另外，【原教小事典】介紹了「蕃人公學校」、「蕃童教育所」、「土番社學」、「番學堂」等原住民學校。今年九月所舉行的「台灣原住民族文學國際研討會」、「『語言政策的多元文化思考』系列研討會」、「第二屆阿美族歷史文化暨故帝瓦伊‧撒耘校長紀念學術研討會」都是有原教相關的重要會議，相關的報導希望能讓讀者一窺原教學術界的動態。【教材展望】邀請中部阿美語教材的主編朱清義先生，談談在編輯教材時的心路歷程。

【原語論壇】介紹了北排灣語及澤敖利語的「你好嗎」，【全球視野看民族】一欄，以莫大的心力來介紹印尼民族誌，以饗讀者；至於原住民行政特考的考情方面，則對「九十三年原住民行政特考──三等考試」作了一番研究，有心者可從中獲得不少資訊，為了提供讀者最新的情報，本刊的「原教界大事記」是甚具價值的，我們從大量的報導中擷精取華，相信對有心研究的人士而言，它將是台灣原住民現代史的最好的史料。

歷史的功用之一便是「述往事、思來者」，回顧百年來的原住民教育，願同道之士連袂而起，共赴來日的康莊大道。